遊褒禪山記,主牆跳色

遊褒禪山記

《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。該篇遊記因事見理，夾敍夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當時難能可貴，在當今社會也具有極其深遠的現實意義。 "世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在險遠"更成為世人常用的名言。該文是王安石34歲時（1054年）從舒州通判任上辭職，在回家的路上游覽了褒禪山，三個月後以追憶的形式寫下的。四年後（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治。 12年後（1070年）罷相。他不顧保守派反對，積極推行新法。提出"天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤"的觀點，這與本文的觀點也有相似的地方。 [1] 作品名稱遊褒禪山記作者王安石創作年代北宋作品出處臨川先生集文學體裁散文

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野火

類型，野火可更具體分為叢林大火（在）、沙漠火災（desert fire）、草地火災（grass fire）、山火（hill fire）、地火災（peat fire）、草原火災（prairie fire）、植被火災（vegetation fire）或南非草原火災（veld fire）。一些天然森林生態系統已適應野火的發生（參見英语Fire ecology [4] 野火不同於人類在野地所做的功能性焚燒，這此做法稱為（controlled burn，也稱為prescribed burn），但燒除活動也有發展成為野火的可能。木炭化石，顯示在大約4.19億年前的志留紀，陸生植物出現後不久就有野火發生。

女陰

青春期過後，原本位於陰裂內的陰蒂包皮和小陰唇可能會變得較為顯露 [5] ，且陰阜與陰脣通常會被陰毛覆蓋 [6] ，陰毛在下腹部呈倒三角形，並沿大陰唇向後延伸。陰唇（Labia）可分為大陰唇和小陰唇，並覆蓋了外陰前庭 [7] 。大陰唇和小陰唇之間的凹槽稱為陰唇間溝（interlabial sulci）或陰唇間皺褶（interlabial folds） [8] 主條目：大陰唇（Labia majora）位於女陰兩側。由陰裂分開的外側皺褶是大陰唇，並由大陰唇保護女陰的其他結構 [7] 。大陰唇可能覆蓋住部分或整個女陰。大陰唇外側的顏色可能較接近身體其他部位，內側則可能更深或更淺。但事實上這有著很多不同的變化。

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